死后相见（在生命的最后一刻）

1、死后相见，在生命的最后一刻？

如果在我生命的最后一刻。要是爸妈还在的话，我会跪在爸妈面前，一，感谢爸妈生育之恩。二。感谢爸妈养育之恩。今生没有陪伴父母走完人生之路。是一种遗憾。如果真的有来世，哪怕是做牛做马也要报完父母之恩。我的父母一生生育了我们兄弟姐妹六个。一辈子为了我们兄弟姐妹。吃尽了苦头，父母一生又好强，虽然是没有什么惊天动地的事迹。但却是我们认为最值的骄傲的父母。本来儿女大了，都成家立业了，父母可以把担子放下。安享晚:年福了。谁知天不逐人愿。我们家族最优秀最值的骄傲的弟弟又因病早逝了，无疑是给了父母当胸一棒，同时也把父母推向了痛苦的深渊。我们为人子女没有让年迈的父母过上好的晚年生活，这是我们的罪过。

2、人死后的衣物该怎么处理？

一位50岁的殡仪馆工作人员告诉我：人去世后，家属千万不能将逝者的衣物随便扔掉，否则会惹上麻烦。只需要简单的几步操作，就能解决逝者衣物的处理问题。

2020年7月，正值学校放暑假期间，同村的一位35岁的表叔，中午在水库边钓鱼时，发现河中间有3名男孩溺水，表叔想都没想就去救人了。由于表叔从小生活在水库边，所以水性还是比较好的。

表叔游到河中间之后，先拉着其中一个快沉底的男孩往岸边游，随后又返回河中间继续救援。第二次又拉了一个男孩到岸边，整个过程不到5分钟。将两个男孩救到岸边后，表叔随即又游回河中间，准备救第三个男孩。

可谁曾想，表叔在救第三个男孩时小腿抽筋了，他用尽全力，将最后一个男孩向岸边的方向推去，自己则被反作用力推向了水库的更深处。此时，附近村民闻声赶来，其中一位会游泳的青年将第三个男孩从河里拉上岸。

被救上岸的男孩大声呼喊着，告诉村民水库里还有一个人，而此时的表叔已经离岸边很远了，不仔细看根本看不清具体位置。

得知此事后，刚刚那位救人的村民又穿上救生衣，朝表叔的方向游去，可还没等游到那，已经看不见表叔的身影了，村民在水里沿着男孩们溺水位置，找了许久，还是没有看到表叔。

无奈之下，大家只好返回岸边，找了一些船，在水面上扩大搜救范围。

此时，三个男孩的父母们，也赶到了水库边，抱着自己的孩子便开始指责，至始至终都没有问起表叔找到没。

随后，其中一个男孩的父母跑到表嫂的面前说，你老公是主动去救我家孩子的，并不是我们要求。所以，你老公要是出什么事情，跟我们家孩子没关系，大家都是一个村的，抬头不见低头见，可别赖上我们家。

听完这话的表嫂瞬间气晕了过去，心想自己的老公好心去救人，现在却落得这下场，人只是没有找到，但也不代表就会出事。其实同村的不少人都在背后议论，说水库的水这么急，人怕是凶多吉少了。

但表嫂根本不去理会这些闲言碎语，还是坚持让家里的亲戚帮忙找，可能是皇天不负有心人吧，在表叔失踪的第三天，家里的亲戚在水库下游找到了表叔。而此时的表叔已经是一具冰冷的遗体。

表嫂的头发一夜之间全白，仿佛像变了一个人似的，每天在家里沉默寡言。很快表叔的事迹就传遍了十里八乡，不少热心的村民主动来参加表叔的葬礼。村里也给表叔一个“见义勇为”的奖状。

表叔的葬礼举办完之后，家里还有一些他生前穿过的旧衣服，有些甚至都是新的，表叔一直是个节俭的人，只要衣服不坏，他都不会买新的，也有好多衣服是过生日时家里亲戚送的，到现在都没有打开穿过。

村里不少人劝表嫂还是将表叔的衣服都扔掉吧，以免睹物思人看见之后伤心难过。但家里一位在殡仪馆上班的亲戚却说，人去世后，千万不能将逝者的衣服随便扔掉，否则会带来麻烦。

这位在殡仪馆上班的亲戚说，人去世后衣物之所以不能随便扔掉，主要是这几个原因：

浪费资源

在农村，不少家属会将逝者的衣服扔进垃圾桶里。一方面是想不到更好的处理方式，另一方面是放在家里没人穿，看到了还会伤心。

其实这样做，无疑是浪费资源的一种表现。尤其是一些突然离世的人，家里说不定还有许多新衣服，就这样扔掉属实比较可惜。

阻断细菌的传播路径

当一个人去世后，身体的各项器官也会随之暂停工作，但体内还会留存一些营养物质，而这些营养物质也是滋生细菌的源头。

所以，当人去世后，如果家属将逝者的衣物随便扔掉，难免会扩大细菌的传播范围。所以逝者的衣物不能直接扔掉，只需要几步简单的操作，就能轻松地处理。

陪葬处理

十几年前土葬流行的时候，农村办葬礼时，都会将逝者的随着物品放到棺材里，跟随遗体一起土葬。

现如今，火葬已经成为丧葬模式的主流，遗体火化成骨灰后装进骨灰盒中。由于下葬棺材变成了骨灰盒，面积缩小，也就意味着逝者的遗物无法跟随骨灰一起下葬。

因此，一些家属会选择将逝者遗物埋在骨灰盒旁边，毕竟这是逝者生前的东西。

送给亲朋好友

如果是一些新衣服或者没有坏的衣服，完全可以送给家里的亲戚朋友穿。当然了，一定要跟亲戚提前讲明白，这件衣服的来源。如果能接受的话，就可以将衣物送给别人。

如果不接受也是要表示理解的，毕竟现在生活条件逐渐变好，旧衣服都很少有人穿了，何况是逝者的衣服呢？

回收再利用

众所周知，衣服的材质大多是纤维和棉，如果将它烧掉，难免会产生大量的二氧化碳和其它的有害气体，不仅污染空气，燃烧之后的残渣还难以分解。

所以，将衣物进行焚烧绝对是百害而无一利的。倒不如将这些衣物进行捐赠或者出售，给哪些有需要的。虽然这些衣服二次销售价值不大，但拉到工厂里打碎之后可以作为原材料，继续生产新的商品。例如，拖把、地毯等。

通过以上的了解，我们可以知道，人去世后衣物千万不能直接扔掉，可以处理的方法有很多种，除了根据当地的风俗习惯外，还可以请教一些有经验的老人。

生活中遇到这样的事情，你会怎么办呢？

3、郑庄公为什么要黄泉见母？

１、郑庄公黄泉见母故事的由来

“不及黄泉，无相见也。”这句话讲的是春秋时期郑庄公掘地见母的故事。郑庄公为什么要黄泉见母？据《左传·隐公元年》等史料记载，这个故事说的是春秋初期著名的政治家郑庄公的事。

话说当初郑武公的老婆武姜在生庄公的时候，“庄公寤生，惊姜氏，故名曰“寤生”，这个寤字，后人理解不太一样。有人说是他在其母梦中出生，有人说是这个庄公胎位不正，险些难产。不管哪个理由，反正是让武姜夫人受惊了。估计还是难产的可能性大一些，让武姜夫人受了些惊怕，她就非常讨厌这个孩子，给这娃起了个“寤生”的名字。从这个太随便且不负责任的名字就能看来，这个武姜也太娇情了。虽然说人生人怕死人，但是自古以来，哪个做娘的不疼孩子呢。

可这个武姜还就真就是和别的母亲不一样。当她又生了一个儿子时，可能是生得太顺利、生得太舒服、生得让她太满意了，她就特别疼爱这个叫共叔段的小儿子。人说孩子都是娘身上掉下来的肉，手心手背都是肉，可她就是只觉得共叔段才是心头肉。于是，她向老公郑武公吹起了枕头风，让将共叔段立成接班人。自古立长不立幼，郑武公还是有定力的，没有坏了这个规矩。

武姜对共叔段宠溺的太不像话了。当大儿子寤生上台当了国君，她屡屡提出要求，让给小儿子段个封好地，“请京，使居之，谓之京城大叔。”这共叔段是成了京城大叔了，可是却越制了，而且他恃宠而骄，引起了大臣们的不满。纷纷提醒郑庄公警惕他的弟弟。郑庄公的胸有成竹地说：“多行不义，必自毙，子姑待之。”于是乎，共叔段得寸进尺，又索取西鄙、北鄙两地。大臣们劝郑庄公“除之。无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”这共叔段简直是疯了，又收贰以为己邑，至于廪延。这郑庄公面对人们告诫还是说：“不义不暱，厚将崩。”

上帝要叫谁灭亡，就先叫他疯狂。共叔段竟然计划起兵造反了，而且庄姜夫人做内应要给打开城门。可是他们也太低估庄公了，他虽然出生时脑门被夹了，但还没有严重到成为唐氏综合症的地方。小段同学这个纨绔子弟能有什么真本事，很快被打败而自杀了。胜利之后的郑庄公对自己的母亲武姜也还以“恶之”了，将她放流放在城颍，发誓说：“不及黄泉，不相见。”这个誓还真是有点毒。哪儿有儿子发誓不到黄泉不见娘的呢？这母子不亏是一家人呀。

后来，书上说他又后悔了，想念母亲了。很快就有个马屁精颍考叔揣测到了他的心思，国君发的誓，当然不能随便破，就出主意让在地下挖了个大洞，权当是黄泉地府，让母子二人在地下相见，也不算破了誓。虽然有点掩耳盗铃的，终究是个大团圆的结局。几千年下来，也给郑庄公留下个孝名。

这故事，一直以来被当作慈孝的典范来宣传的。入世久了才发现，其实这个故事是在说一个做了国君的阴险城府和家人之间的勾心斗角。左丘明先生在写这个故事时，题目是《郑伯克段于鄢》。春秋微言大义，一个“克”字，就揭露出郑庄公的伪善。

这个郑庄公是春秋时期一个有名的政治人物。虽然出生时难产，在完全没有母爱的环境中长大的。可是他的事业可不难产。他一生功业辉煌，击败过周、虢、卫、蔡、陈联军及宋、陈、蔡、卫、鲁等国联军。作为郑国第三位国君，他带领国家很快崛起，成为春秋三小霸之首，这样的人物不会太简单。

郑庄公在自己的弟弟段与母亲姜氏沆瀣一气谋图作乱时，纵容亲弟弟积恶成罪，最后一鼓击杀，可谓老谋深算。是阴险狡诈。他对母亲假仁假义，把姜氏赶出宫外还发出毒誓，是冷酷无情。等到颖考叔来谏，他又假惺惺地迎回姜氏，是虚伪。所以当他进到洞里见到母亲后，得意地赋道：“大隧之中，其乐也融融！”啊，这地道里面真是很快乐呀。武姜夫人恨不能找个地缝钻进去，好在她本身就在地里面。所以当她出了地洞时不由地说：“大隧之外，其乐也泄泄！”黄泉虽然好，不如到人间。谁不想好好地活着呢。相信武姜夫人当时肚子里一定恨死了寤生，早知如此，还不如当初把你在尿罐里寤死呢。

书上说“遂为母子如初”。从此以后，他们快乐地生活在一起。

到了明朝，冯梦龙先生读史至此，面对此情此景，不由得吟诗一首:“黄泉誓母绝彝伦，大隧犹疑隔世人。考叔不行怀肉计，庄公安肯认天亲。”

“不及黄泉，无相见也。”流传到现在，成了死了都不愿意再相见的意思。有些恋人分手时，就会用这句话告别，听上去也是很有文化的感觉呢。

（插图来源于网络，版权属于原作者。）

4、如果有一天你即将离世？

谢悟空邀答。

回答问题前，先上图，给大家看几本我的床头书。

我不知道我将拥有他们多久，也不知道他们是否有一天会被我遗弃，更不知道N年后的新的主人会不会善待它们。但是我珍惜有他们陪伴的岁月，我记忆着每一本书的故事，例如《人生不设限》是在我刚入职场处处碰壁时，我的领导送给我的，我震撼着力克胡哲的坚韧与勇气，同时也鼓励着我走过工作的一个个的坎坷。再比如《身体语言》是一位只见过连词面的退伍军人送给我的，他说生活中处处透着玄机，要靠你自己去发掘。

再例如《天才在左，疯子在右》是给我小外甥女买书的时候，被名字所吸引归入囊中的，现在却成为了我最爱的一本，它让我看到了不一样的世界，那群被称为精神病的人，给了世界的另一个视角，我是那么的羡慕他们的那一方净土，却又那么的在乎世人的眼光，所以我注定是那个平凡的存在。

在一次次的机缘巧合下，他们来到了我的生活中，滋润着我干旱的精神世界，丰富这我爱好匮乏的业余时间，抚慰着我脆弱时候的心灵，陪我走过了无数个日日夜夜，我是那么的感激他们。所以说，如果有一天我知道我将不久于人世，那么我一定会妥善安排他们的。我会在这个平台，焉或某个平台，将他们以及他们的故事一一发布，然后让有缘人带他们回家，或温暖或激励或鞭策或安慰或......那些需要他们的人。当然我希望我能有足够的时间来做这件事。如果是忽然离世，我相信我的孩子也会善待它们的。

这是一个值得深思的问题，感谢悟空让我再一次的珍惜当下！

5、假如有一天要离开这个世界？

最后想见我一对双胞胎女儿。

心愿是女儿能在我生命之终放下对我的所有不满意的地方，毕竟我智商有限，情商欠缺，希望我亲生那剖腹产而来的女儿们无须哭泣哪怕一声儿一下儿，唯放下我今生做为她母亲时那些不尽她意的地方，放下恨与怨怒。我虽愚痴但为母之心至诚。

一句：忘了吧，女儿们，允许我最后一次叫你，我死→万事，休……

6、人死后为什么会张着嘴巴？

有人说人死后张着嘴巴，是因为有未了的心愿，想说却说不出来，这当然是迷信的说法，那么从科学角度又该如何理解这种现象呢？

对于死亡，现代科学已经有了非常完善的科学解释，人的死亡与动物死亡并无二致。但人们往往认为人是特殊的，是独一无二的，不可能把人的死亡跟猪马牛羊划等号，简单的理解为失去生命体征。

所以从古至今人们都赋予了死亡某种意义。而且对于人死后的一些尸体现象，也会跟一些迷信说法联系起来。那么人死后为什么会张着嘴吧呢？

在叙述原因之前，我们先来看一下科学上是如何定义死亡的，人死后又会有哪些尸体现象，了解了这些就知道问题的答案了。

死亡是指个体生命功能的永久终止。对于单细胞生物而言，细胞的生命终结就是单细胞个体死亡，而对于像人类这样复杂的生命体而言，即便身体的某些器官失去了正常功能，人仍然可以存活，不能算作死亡。

只有当人的三大生命中枢器官心脏、大脑和肺部三者之一，发生不可逆的功能障碍，引起个体生命功能的永久终止，才能算死亡。而且根据不同器官引起的死亡，人的死亡方式又分为心性死亡、呼吸性死亡以及脑死亡。

有些人的大脑已经死亡，但通过呼吸机以及心脏起搏器等仪器，仍然可以维持生命体征，但如果撤掉这些设备就会马上死亡，这种情况也可以定义为生命终结。

这跟植物人有所不同，植物人虽然也没有意识，但在自身中枢神经的控制之下，心脏、肺部等器官可以自主活动，维持人体的生命体征，植物人不是死亡。

医学上判定一个人是否死亡，主要是从生命体征入手，通过判断脉搏、血压、呼吸、体温、血氧饱和度等五项基本指标是否正常，来判定人是否失去了生命体征。

在生物学上，哪怕这个人已经失去意识，心脏以及肺部停止了活动功能。但组成人体各器官组织的细胞仍然会存活一段时间，甚至会出现超生反应，比如肠道还会蠕动等，这样的话还不能算生物学上的死亡。直到全身的细胞都失去活性，才能判定为真正意义上的生物学死亡。

正是因为人死后，身体各器官失去了活动功能，尸体才会发生各种尸体现象，出现各种令人不适的一些变化。

我们这里只介绍一些早期尸体现象，也就是人死24小时之内的尸体变化，因为晚期尸体现象主要是尸体尸体腐败、巨人观等，这与我们解释人死为什么会张着嘴关系不大。

人死后最早出现的现象就是肌肉松弛，皮肤和肌肉都失去了弹性和张力，具体表现为瞳孔散大、眼微睁、口微开、面无表情。而且括约肌也会变得松弛，可能会出现大小便失禁的情况。所以一般情况下，如果是在医院去世的人，医护人员都会用纱布或者棉球之类的物品，把死者尸体的肛门等处堵上，这是为了防止腹部的内容物溢出。

由于人死后新陈代谢会停止，不再产生热量，随着时间的推移，尸体会逐渐降温至跟周围环境一致的温度，也就是尸冷，人们触摸尸体感到冰凉就是这个原因。

在人死后的1～2小时之内，血管内的血液，在重力作用下会向尸体体位较低的地方沉积，透过皮肤呈现出大小不一的有色瘢痕，这就是尸斑。如果改变尸体的体位，刚形成的尸斑会消失，并重新聚集在新的体位较低出。

但尸斑形成超过24小时候，就会固定下来，无论如何改变体位都不会消失。有些因为溺水而亡的尸体，从外观上看不到尸斑，就是因为水流使得尸体的体位不断变化，无法形成固定的尸斑现象。

人死后1～3个小时后，原本已经松弛的肌肉开始变得僵硬，一些小肌群和关节处，随着时间的推移会逐渐僵硬起来，也就是尸僵现象。人死后12～15小时后，尸僵遍布全身，人们很难改变僵硬尸体的体位和姿势，包括张开的口也无法闭上。不过一般情况下，在尸僵形成之前，人们会帮助逝者把嘴闭上，避免不体面的情况出现。

有一种比较特殊的情况，就是尸体未经肌肉松弛的阶段，直接进入尸僵状态，这种现象叫做肌肉痉挛，其形成机制目前尚不清楚，或许跟死前剧烈运动或者精神高度紧张有关。

好了，前面我们主要介绍了肌肉松弛、尸冷、尸僵、尸斑以及肌肉痉挛等尸体现象，人死之后张着嘴有可能跟这些尸体现象有关。

最后我们来看一下，人死后为什么会张着嘴巴，相信看完前面的内容，大家心中已经有了答案，这里我再归纳一下：

1、可能真的有话要说

很多人都迷信一种说法，认为人死张着嘴是因为有未了的心愿，是有话要交代，是要告诉生者一些信息。

我们知道这是一种迷信的说法，但有一种情况确实存在，就是逝者在去世之前，确实在跟旁边的人交代后事，或者想说一些话却说不出来。

而此时突然失去了生命体征，嘴巴刚好处于张开的状态，于是就有了死后张开嘴巴的情况，不过这种情况比较少见。

2、张开嘴是因为呼吸困难

当人处于弥留之际时，身体的各个器官开始衰竭并最终停止活动，人体严重缺氧，大脑接到的刺激信号是呼吸空气。张开嘴巴是为了辅助呼吸，即便生命体征已经消失，逝者可能仍然保持者张嘴呼吸的状态。

3、肌肉松弛造成的早期尸体现象

肌肉松弛是早期尸体现象之一，人死后控制下巴的肌肉失去功能，人的下颚是比较重的。在没有人为控制的情况下，下颚会自然下垂，嘴巴也就张开了，嘴微张本身就是一种尸体现象。

4、尸僵或者肌肉痉挛造成的张嘴

前面我们已经介绍过，尸体出现肌肉松弛之后，会发生尸僵的尸体现象。如果此时逝者的嘴巴张开而没有被合上，那么出现尸僵以后，就很难在恢复闭嘴的情况，除非48小时后尸僵得到缓解，在他人帮助下才能够闭上嘴巴。

还有一种情况就是肌肉痉挛，由于逝者生前精神紧张或者剧烈运动，造成猝死时嘴巴处于张开状态，而此时又跳过了肌肉松弛的阶段，发生了肌肉痉挛，嘴巴就张开了。

所以说，人死之后会出现嘴巴张开的情况，就是正常的尸体现象，跟肌肉松弛、尸僵、肌肉痉挛等有关，至于有心愿未了之事要说，只能是人们一厢情愿的迷信说法。