募捐箱（对于不穿的旧衣服）

1、募捐箱，对于不穿的旧衣服？

很高兴能回答这么问题。对于闲置不穿的衣服如何处理，是家家户户都能遇到的居家问题。

现在人们的生活水平提高了，衣服不再仅仅是用来保暖的物品，更多体现的是时尚和品味。买衣服是经常的事情，一个季节下来就会屯不少，如果家庭成员多的话，更是衣柜爆满。每次换季整理衣柜都是一件头疼的事情。很多当初花钱欣喜带回家的衣服已经好久不穿，静静躺在衣柜束之高阁，丢掉可惜，留着却始终是闲占空间。

募捐箱（对于不穿的旧衣服）

不穿的衣服分为俩种，一种是穿了很久已经旧了的，一种是买回来以后由于种种原因几乎没穿过得（尤其是女性，经常是冲动性消费）。针对不同的衣服可以做不同的处理。

一、对于已经穿旧了的衣服。

废物再利用，例如做一些精美的手工艺品，坐垫，抱枕，家具套子，宠物衣服，再或者抹布等！

扔掉，那些用不到的东西该扔就扔，该舍弃就舍弃，即使心里有些舍不得，总是认为后期可能还会穿，实际上却是不管放多久都还是一个样子。（扔的时候可以单独放在一个干净的盒子里，万一有拾荒的人需要）

二、对于那些比较新的衣服。

爱心捐赠，即使社会再发达，还是有很多贫困地区的人在缺衣少穿，我们完全可以把不穿的衣服洗干净消毒处理后捐赠出去，给贫困地区的人员带来一些方便和温暖，帮助更多的人。

转卖，把闲置衣物挂在二手交易平台上进行二手货交易，前提就是要交易的衣服很新，转卖出去的话多少也算收回了部分资金，不浪费资源也不浪费金钱。

送给身边的人，可以把比较新的闲置衣物送给身边的朋友或者其他家庭成员穿，既解决了空间问题，还省了其他人的购物金额，同时也可以落个人情，一举三得。

以上是我个人的闲置衣物处理方法，本着尽量不浪费的原则。争取让闲置的东西再创造一些价值出来，只要变个方式，闲置不用的东西一样可以让生活很温暖很多彩！

2、如何处理旧衣服和旧鞋？

1、可以捐献出去，一般小区里面都有衣服捐赠箱，不穿的衣服在捐赠时候最好洗干净消毒，整理好，衣服放进去或者捐赠给相关的社区和单位，既处理衣服又做了好事。

2、送给亲戚朋友，将自己不能穿的衣服，可以选择送给需要的人。

3、可以放到咸鱼网或者58同城去卖，换购一些东西也是可以的。

4、手工改造DIY，比如可以把不能穿的衣服做抹布，抱枕，各种生活小饰品等。还可以对衣服大小款式做一些改变，变成一件新衣服。

5、厚一点的衣服，比如用卫衣帽衫、棉睡衣就能做，可以给家里的宠物，狗儿猫儿做个小窝，看起来超舒服的。

自己动手做出来的，是很有成就感的一款作品，类似于小时候用百家布做成的毯子。将旧衣服裁成小布条，然后编麻花辫，卷成圈，简单的缝一下。

做条围裙，可以用一些面料好清洗的裁剪为围裙，多做几个，还可以经常换。

3、寺庙里捐款箱的钱都干啥用了？

中国的佛教道教慈善事业方兴未艾。

有信众问寺庙捐款箱的钱都干啥用了？寺庙建的很漂亮？都是谁出资建的？这个问题一经提出，无疑是寺庙乱象问题，再次进入大众视野。

近几年信众就曾经反应著名的北京千年古刹谭拓寺，它的功德箱原来是标上了姓氏的，在景区内五十三个"功德箱"是景区管理部门设的，另外"广种福田"的功德箱才是寺庙设的，为什么寺庙这么火，与现代人广求菩萨保佑，普渡众生，往生祈福的观念曰益增强有所关联。

在武汉市的汉阳观音寺，每年大年正月初五敬财神，成千上万的人朝奉，数罗汉，此时的叩拜要说是唯一的迷信，显然说不通，应该说它是一种千年文化的传递，既然菩萨保佑了我们，我们就应该虔诚供奉如来佛，普渡众生。

另外它还自然地起到了大众旅游的功能。既然这样火，有人就动起了歪心思。据史料记载，我国南北朝时期寺庙就曾起过金融中介的作用，僧人曾用香火资金放贷融资。

虽然这些故事早已湮灭在历史的苍桑之中了，但至今仍然有少数个别寺庙掷豪资用于放贷融资。

公众之前的疑问，一个寺庙能一年拥有十万，百万，千万的收入？终于有了答案。截止二0一七年仍然有浙江义鸟镇修真观，泰山寺观，河南南阳香严寺等国家级和省级管理寺庙仍然存在着诸多漏洞。

在有些寺庙里，他们施行的潜规则让信众头疼，上豪华功德箱，烧高规格高香，动则一至二，三百元人民币，还摆上了POS机，假如如来有知真是要把他们打入十八层地狱！

其实中央及各级人民政府一直贯彻的是开明开放的人民宗教政策，以寺养寺，诚心济善，从来没有那一个部门下指标让寺庙创收。

寺庙的常年收入大约是这样组成的：一是政府拨付，二是门票，三是经政府审核的合作方投资，四是香火钱。他们的钱又作了那些用途呢：一是开展法事活动济善修为，二是添置衣物，生活费用，电费水费，三是修整寺庙，保护古迹。

虽然国家对寺庙的收入支出都有严格的规定，但还是不少寺庙违规敛财，比如私制建一个龙椅什么的，信众坐一坐保佑八辈子平安，收费乍舌。

其实最重要的是有些旅游景区管理部门，与私人签发承包，大搞与慈善无关的活动，败坏了佛家静地的风水！

根据以上乱象，去年国家宗教局，中宣部，中央统战部等十多个部门再次发文，要求整顿寺庙的管理。我们相信在各级人民政府新一轮治理下，我国的慈善事业和佛教道教事业必将出现新的局面。

欢迎朋友圈各位友友留言。

4、总有一些小事情触及你内心深处最柔软的部分？

总有一些小事触及我内心深处最柔软的部分，它让我想起岩石沙土里生长的黑枸杞，黑枸杞又名“蓝色妖姬”，七彩丹霞生命力最顽强的植物，让人赞叹它的生命力。

《丹霞蓝姬》海贝儿

枸杞花开万丈岩，

丹霞七彩貌斑斓。

妖姬蓝色山岚秀，

美似絲绸灿若仙。

今年秋天第一次被七彩丹霞的一簇一丛野生黑枸杞所感动，于是写了这首黑枸杞印丹霞的诗。

从小生长在佛都，故乡的七彩丹霞深深留在心里，丹霞高地绵延几十里，顺着山坡望去，岩石沙土里一簇簇、一丛丛、一片片，覆盖在红色的岩石上、沟壑间。放眼望去，被誉为野生“蓝色妖姬”的黑果枸杞映衬着红色的丹霞，美不胜收。

识花闻香赏流云，看山听风观丹霞。秋季每年回家弟弟姊妹们都要带我去临泽板桥的红泥沟葡萄园采摘葡萄观丹霞，这是一段无人知晓的丹霞地貌，是弟弟给客户送货发现的，从史料来看，这里应该是合黎山一个入口的七彩丹霞地貌。

色如渥丹，灿若明霞，走进这里，仿佛走进一个五彩斑斓的童话世界。山体为红色沙岩石，沿山势而行，展现在眼前的山石奇特万千，犹如雄鹰展翅、神龟出海、万象奔腾、众僧拜佛等，千姿百态、栩栩如生让人感觉进入了天然画廊。在一段类似人面狮身的丹霞地貌前面我们停了下来，三辆车上的孩子们和弟弟妹妹们已经爬上了丹霞地貌的半山腰。

第一眼看到七彩丹霞的一簇一丛野生黑枸杞，在风中在岩地生长的勃勃生机，与七彩丹霞浑然一体，真的令人感动。黑枸杞是多棘刺灌木，高的可达150厘米，开浅紫色的花，浆果紫黑色。忍不住轻轻采摘一颗品尝，一丝丝清凉的甜味，生长在丹霞地貌的黑枸杞比其他植物多富含枸杞多糖和丰富的黑果色素，也就是天然原花青素，它是最有效的天然水溶性自由基清除剂。

丹霞地貌的秋日漫漫，黑枸杞作为水土保持的灌木植物，没有春天里的百花争艳，没有夏天里的草木繁茂，但小小的黑枸杞静静开放，归于沉寂，在这广袤独特的丹霞砂岩，万千风景，独宠一秋。

黑枸杞耐寒、耐高温、耐盐碱、耐干旱，不惧风霜雨雪，将根深深的四面延伸，盘根错节，牢牢抓住山体，深入岩缝，有一点点雨水，就能够生存、生长，有点阳光，就会健壮成长，是植物中耐旱的“王者”，它是丹霞地貌的忠诚“卫士”。

望着丹霞岩石中的黑枸杞，我的心不禁激动起来，对这种蓝色妖姬的敬意油然而生，它没有松柏伟岸的身躯，没有杨柳漂亮的外衣，没有百花绚丽的容姿，却有着敦厚淳朴、坚实忠贞的品质、不怕狂风暴雨，不畏酷暑严寒，就像这里生活的人，在贫瘠的砂岩地上绽放自己的光彩，他们是天之骄子。

夕阳西下时，整座山峰金碧辉煌，光彩夺目，闪耀着五彩缤纷的迷人色彩，犹如人间仙境。黑紫色满山遍野的“蓝色妖姬”自带光彩，熠熠生辉，含情静卧，在晚霞暮霭中更添几分神秘。微风摇曳缕缕枝脉，令人如痴如醉。

世世代代生活在黑河水和七彩丹霞周围的人们，日复一日年复一年，守护在这片土地上，在这片土地上生长的黑枸杞生机勃勃，就像这里的人。我爱这“蓝色妖姬”一般的黑枸杞，更爱具有黑枸杞品质的人。

丹霞蓝姬

七绝（新韵）

枸杞花开万丈岩，

丹霞七彩貌斑斓。

妖姬蓝色山岚秀，

美似丝绸灿若仙。

5、九牛入海结局？

九牛入海42集结局。山本一见海子轩，一番检查后，命手下将海子轩带入海府。海府内陈三宣布：山本将军的生日联谊会正式开始，请山本将军致辞！致辞完毕，山本命陈三拿来一个募捐箱，强逼在场众人为“大东亚共荣圈”慷慨解囊，陈三于是带人连强带夺，搜刮众人财物。山本将海子轩、海唐氏、小津、傅珍珠、和几位亲日要员请到海子轩书房，设宴款待。此时29军38师的一队士兵来到海家粮库前，等候信号，准备抢粮。海子佩手提一个皮包，欲前往书房引爆炸弹，不想却被外面的日本兵拦下。

海子轩请山本释放众人，山本借机向海子轩索要金编钟等海家宝物，海子轩打开书房的一个密室亮出一些宝物，言称海家的确没有金编钟，但还有一些可与之价值相当的宝物，欲把这些交给山本，作为交换。山本并不满足，海子轩假意说麒麟剑就是海家宝库的钥匙，请交给海唐氏和傅珍珠，她二人知道其他藏宝密室所在，可令其二人前去取宝。山本听后，请小津鉴定了刚才海子轩交出的宝物。小津鉴定为真迹。山本答应海唐氏和傅珍珠其中一人持剑前往取宝，海唐氏见此，决然留下，示意傅珍珠离去，山本遂将剑珌取下将麒麟剑交给傅珍珠，并命陈三看押其去取宝。