逆战风马，是旷野与时光里永不低头的倔强灵魂，它踏过晨昏交替的莽原，迎着呼啸罡风，将鬃毛甩成不屈的旗帜，岁月在它蹄下刻下沧桑，风沙磨不灭眼底锋芒，孤寂困不住奔驰脚步，它不为抵达某段终点，只为对抗命运桎梏，用每一次奔腾宣告：哪怕天地辽阔、时光漫长，倔强的灵魂永远在逆风中昂扬，在流逝的岁月里，凿刻下永不磨灭的生命辙印。
当昆仑山口的罡风卷着碎石砸向草甸,当巴颜喀拉山的暴雪埋住了最后一抹绿意，总有几匹黑鬃马会迎着风的方向昂起头，它们不是在逃避，而是在“逆战”——逆着呼啸的风，逆着严酷的天，逆着命运设置的每一道关卡，把奔驰的蹄印刻进高原的冻土，这就是藏地人口中的“逆战风马”，它们是旷野的孩子，更是倔强灵魂的具象。
之一次见到逆战风马的模样,是在青海湖西岸的一片无人草原，那天的风像被激怒的野兽，扯着我的冲锋衣下摆往回拽，远处的云层压得很低，仿佛要贴在草尖上，正当我准备找地方避风时，视野尽头突然出现了黑点——是马群，它们没有顺着风势往山谷里躲，反而迎着风，四蹄翻飞地朝我这个方向跑来，最前头的是一匹深褐色的老马，左前腿的脚踝处有一道淡白色的疤痕，像是岁月给它烙下的勋章，它的鬃毛被风吹得根根直立，却始终保持着头颈前伸的姿态，每一次扬蹄都重重踏在草地上，溅起的泥点混着草屑，在风中划出短促的弧线。
同行的牧民才让告诉我,那匹老马叫“黑塔”，三年前在一次暴风雪中为了保护马群里的小马驹，被滚落的石头砸断了腿，所有人都以为它再也站不起来了，可它愣是靠着啃雪地里的枯草，一点点撑到春天，等才让找到它时，它正一瘸一拐地舔着小马驹的毛，眼神里没有半分痛苦，只有一种近乎固执的坚定，从那以后，黑塔就成了马群的领袖，只要遇上风暴，它总会之一个迎着风奔跑——在它的逻辑里，风越是凶狠，就越要跑到风的前面，让风知道谁才是这片草原的主人。
在藏地的文化里,“风马”从来都不只是奔跑的牲畜，玛尼堆上的风马旗，经幡上印着的骏马云纹，甚至牧民口中传唱的史诗里，风马都是自由、力量与信仰的象征，而逆战风马，更是把这种象征推到了极致：它不是顺风而行的过客，而是逆风而上的勇者；它不是在命运的洪流中随波逐流，而是在困境里撕开一道口子，用奔跑证明倔强的意义。
才让家的帐篷里,挂着一幅褪色的唐卡，画中是一匹通体雪白的马，逆着风驮着经书奔跑，背景是翻滚的云海，才让说，那是爷爷传下来的，爷爷年轻的时候，曾骑着这样一匹风马，翻山越岭给偏远的寺庙送经书，有一次遇上山洪，爷爷的马掉进了湍急的河里，却愣是用蹄子踩着河底的乱石，把爷爷和经书驮到了对岸。“风马的命，就是用来逆战的。”爷爷生前总说，“人也一样，要是遇上点难处就缩脖子，那活成什么样子了？”
如今的才让,成了藏区马术队的教练，他带着一群年轻的牧民孩子，在草原上练习赛马，有人劝他，现在的孩子都喜欢玩手机，不如开个旅游点赚钱，可他摇摇头：“马术是风马给我们的礼物，要是没人传承了，风马的魂就散了。”每年夏天，他都会带着孩子们参加草原赛马节，那些孩子骑着马逆着风冲过终点线时，脸上的笑容和黑塔的眼神一模一样——那是一种没有被生活磨平的倔强，是逆战风马刻在血脉里的骄傲。
其实不止在藏地的草原上,我们每个人的生命里，都住着一匹逆战风马，它可能是凌晨三点还在写字楼里改方案的创业者，面对连续三个月的亏损，依然咬着牙敲下最后一行代码；它可能是大山里坚守的教师，看着一批批学生走出大山，自己却在三尺讲台上送走了三十个春秋；它可能是城市里的外卖骑手，在暴雨中顶着风穿梭在街巷，只为把热饭准时送到客户手中，他们没有黑塔那样健壮的四肢，也没有风马旗那样耀眼的信仰符号，可他们都在做着同一件事：逆着生活的风，倔强地奔跑。
去年冬天,我在医院里遇到一位老人，他是个退休的铁路工人，年轻时在青藏铁路建设中冻伤了双腿，从此只能靠轮椅代步，可他每天都会推着轮椅在医院的花园里“散步”，遇到刮风的日子，别人都往屋里躲，他却特意把轮椅转向风口，用尽力气推着轮椅往前走。“年轻的时候，我跟着火车头在戈壁滩上跑，风比这大十倍，我们都没怕过。”老人的眼睛望着远方，像是在回忆那些和风沙逆战的日子，“现在腿不行了，可心气还在，就像那逆着风跑的马，不能输。”
那一刻我突然明白,逆战风马从来都不是一个遥远的意象，它就在我们身边，在每一个不肯向命运低头的人身上，它是一种姿态，一种在困境里依然保持昂扬的姿态；它是一种信仰，一种相信倔强能战胜一切的信仰；它是一种力量，一种哪怕遍体鳞伤，也要跑到风前面的力量。
当我们在生活的风暴中感到疲惫时,不妨想想青海湖畔的黑塔，想想才让帐篷里的唐卡，想想花园里推着轮椅逆着风走的老人，他们就像逆战的风马，用奔跑告诉我们：风再大，也挡不住奔跑的脚步；困境再难，也压不垮倔强的灵魂。
毕竟,生命的意义，从来都不是顺风而行的安逸，而是逆风而上的精彩，就像那些逆战的风马，在旷野与时光中奔驰，把每一次逆风的奔跑，都活成了生命最壮丽的勋章。
