“东临碣石有遗篇”所指为曹操的《观沧海》，这首诗是他东征乌桓途经碣石山时所作，诗中开篇以“水何澹澹，山岛竦峙”勾勒沧海壮阔轮廓，继而铺陈“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”的雄浑意境，将个人豪情与天地气象相融，碣石潮声千年不息，仿佛仍在回响诗中吞吐山河的气魄，它作为建安风骨的典范之作，以沉雄壮阔的格调，成为镌刻在碣石涛声里的千古遗篇，让后世读者遥想当年魏武挥鞭的豪情。
当北戴河的秋风卷着渤海的浪涛拍击岸边,暮色中那片隐约的礁石总会让人想起一句词：“东临碣石有遗篇”，这是 《浪淘沙·北戴河》里的点睛之笔，短短七个字，便将两千年前的英雄意气与百年后的时代豪情，在碣石的潮声里织成了跨越时空的文化经纬，碣石不再只是渤海之滨的一处地理坐标，它是历史的印章，刻下了秦皇汉武的巡行足迹，更因曹操的一首《观沧海》，成为中国文学史上英雄主义精神的永恒图腾。
碣石：帝王与英雄的历史舞台
碣石山的名字,最早见于《尚书·禹贡》：“夹右碣石入于河”，它是古代中原王朝通往辽东的门户，也是帝王们祭海祈天的圣地，公元前215年，秦始皇东巡至碣石，刻石记功，留下了“男乐其畴，女修其业，事各有序”的治国理想；公元前110年，汉武帝刘彻沿着秦皇的足迹登临碣石，筑台观海，下令扩建城池，将这里变成了连通中原与东北的战略枢纽，帝王们的登临，让碣石从一座普通的滨海山峰，变成了承载国家意志与帝王抱负的象征。
但真正让碣石超越地理意义,成为文化符号的，是东汉末年的曹操，公元207年，曹操在平定北方乌桓之乱后，率军回师途经碣石，此时的他，刚刚结束了一场决定北方格局的战争，北征乌桓的胜利，彻底清除了袁绍残余势力，为统一北方奠定了基础，站在碣石之巅，面对波澜壮阔的渤海，这位乱世枭雄胸中的豪情与壮志，随着海浪奔涌而出，于是便有了那首千古绝唱《观沧海》：
“东临碣石，以观沧海，水何澹澹，山岛竦峙，树木丛生，百草丰茂，秋风萧瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里，幸甚至哉，歌以咏志。”
没有华丽的辞藻,没有晦涩的典故，曹操以极简的笔触勾勒出沧海的雄浑壮阔，澹澹海水、竦峙山岛、丛生树木、萧瑟秋风，每一个意象都带着北方大地的厚重与苍凉；而“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”一句，更是将个人的抱负与天地的浩瀚融为一体，在他眼中，沧海不再只是自然景观，而是包容万物的胸怀，是吞吐日月的气魄，这首诗不仅是对眼前景色的描绘，更是曹操内心世界的写照——他要像沧海容纳日月星辰一样，将乱世中的山河纳入自己的版图，实现天下一统的宏愿。
遗篇：建安风骨的精神丰碑
《观沧海》被誉为“建安风骨”的代表作，它开启了中国文学史上“借景抒情、托物言志”的先河，在此之前，中国诗歌多以抒情言志为主，很少有如此宏大的自然描写与个人抱负的完美结合，曹操以政治家的眼光和军事家的气魄，赋予了山水新的内涵：自然不再是文人墨客笔下的闲情逸致，而是承载理想与壮志的精神载体。
建安时期,天下大乱，群雄逐鹿，文人志士们不再沉迷于辞藻的堆砌，而是将目光投向现实，关注家国命运与个人价值，曹操的《观沧海》正是这种时代精神的集中体现，诗中的“秋风萧瑟”既是自然景象，也暗合了乱世的动荡；“洪波涌起”则象征着他在乱世中崛起的力量；而日月星汉的吞吐，更是他渴望平定天下、开创盛世的雄心壮志，这种“志深而笔长，梗概而多气”的风格，被后世称为“建安风骨”，影响了一代又一代文人。
后世无数文人墨客登临碣石,试图重现曹操当年的豪情，唐代诗人李白曾写下“东临碣石望沧溟，溟水迢迢接太清”，以壮阔的景色抒发自己的壮志；宋代文学家苏轼在《前赤壁赋》中“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”的描写，也隐约可见《观沧海》的影子，但无论后世如何模仿，都难以超越曹操那份身处乱世却胸怀天下的英雄气概，因为《观沧海》不仅仅是一首诗，更是一个时代的缩影，是一位英雄在历史转折点上的精神独白。
跨越千年的对话：从曹操到
1954年夏天, 来到北戴河，此时的新中国刚刚成立五年，百废待兴，抗美援朝战争取得胜利，国民经济逐步恢复，一个崭新的时代正在拉开帷幕，一天，北戴河突降暴雨，海面狂风大作，浪涛汹涌， 站在岸边，望着眼前的壮阔景象，想起了曹操的《观沧海》，于是挥笔写下了《浪淘沙·北戴河》：
“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船，一片汪洋都不见，知向谁边？ 往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇，萧瑟秋风今又是，换了人间。”
词的上阕描绘了北戴河暴雨中的海景,白浪滔天，渔船隐没在汪洋之中，既有自然的雄浑，也暗含着对人民群众的关切；下阕则跨越千年，将曹操的英雄事迹与当下的时代变迁联系起来。“魏武挥鞭，东临碣石有遗篇”， 以崇敬的口吻提到曹操，肯定了他作为政治家、军事家的历史功绩，也认可了《观沧海》的文学价值，而“萧瑟秋风今又是，换了人间”一句，则将历史与现实巧妙对接：同样是萧瑟秋风，同样是碣石沧海，但时代已经彻底改变，曹操所处的是乱世，而如今的中国，已经摆脱了百年屈辱，进入了人民当家作主的新时代。
对曹操的评价,打破了传统儒家对曹操“奸雄”的刻板印象，他曾多次称赞曹操，认为曹操是“了不起的政治家、军事家，也是个了不起的诗人”，在 看来，曹操统一北方，恢复生产，推动了历史的进步，这种务实的精神和雄才大略，与他自己领导中国人民建立新中国的理想不谋而合。《浪淘沙·北戴河》不仅是对曹操的致敬，更是对新时代的礼赞，两首诗词，跨越千年，在碣石的潮声中完成了一次英雄与英雄的对话，一次历史与现实的交融。
碣石遗篇：永恒的精神传承
碣石山依然矗立在渤海之滨,海浪依旧拍打着岸边的礁石，虽然岁月已经抹去了秦皇汉武的刻石，冲淡了曹操北征的硝烟，但《观沧海》与《浪淘沙·北戴河》这两篇“遗篇”，却成为了中华民族精神宝库中的珍贵财富。
“东临碣石有遗篇”，这七个字所承载的，不仅仅是两首诗词，更是一种精神——那种身处困境却胸怀天下的抱负，那种敢于开拓进取的勇气，那种对国家和民族的责任感，在今天这个时代，这种精神依然具有重要的意义，当我们面对复杂的国际形势，面对改革发展中的种种挑战，曹操的豪情与 的壮志，依然能激励我们勇往直前，以包容万物的胸怀和吞吐日月的气魄，去开创更加美好的未来。
碣石的潮声还在回荡,千古遗篇的精神永不会磨灭，它像一座灯塔，照亮了中华民族前行的道路；它像一面旗帜，引领着我们在时代的浪潮中奋勇拼搏，无论是乱世中的英雄，还是新时代的建设者，都能从这两篇遗篇中汲取力量，找到自己的方向，因为，“东临碣石有遗篇”所讲述的，从来都不是一个人的故事，而是一个民族的精神传承，是跨越千年的英雄史诗。
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